به ، وإن كانت حكمة خاصّة افتقرت إلى ضابط آخر ويتسلسل . والحكمة إذا كانت مضبوطة بالوصف فهي معروفة « 1 » بنفسها غير مفتقرة إلى معرّف آخر . ولا يلزم من تقدّمها على ورود الشرع أن تكون معرّفة للسببيّة ، لتوقّف ذلك على اعتبارها في نظر الشّرع ، وقبل وروده لا اعتبار بها . وليس بجيّد ، لأنّ المعرّف حينئذ للسببيّة المجموع منها ومن اعتبار الشّرع .

--> ( 1 ) . في « ب » : فهي معرّفة .